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\title{« Toutes les religions se valent dans l’égarement »}
\date{}
\author{Abu-l-Ala al-Maari}
\subtitle{Hommage à Al Maari (973-1057)}
% https://groups.google.com/d/topic/comp.text.tex/6fYmcVMbSbQ/discussion
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\begin{document}
\begin{titlepage}
\strut\vskip 2em
\begin{center}
{\usekomafont{title}{\huge « Toutes les religions se valent dans l’égarement »\par}}%
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\tableofcontents
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\cleardoublepage
En février 2013 mourrait une deuxième fois, quelques 956 ans plus tard et dans sa ville natale et mortelle de Maarat al-Nou’man, le grand poète syrien "islamophobe", "judéophobe", "christianophobe" et "autoritarophobe", Abu-l-Ala al-Maari, sa statue décapitée par les cannibales sociaux de \emph{Jabhat al-Nosra} (Al-Qaeda -le \emph{Grand Frère} du terrorisme djihadiste- en Syrie). Mais ce n’est rien comparé à tous les corps faits de chairs et de sang passés sous la lame, les bombes, les balles, le viol, la torture et la faim. De Paris à Alep, de Daesh à Al-Qaeda, de Riyad à Téhéran. En l’an mil comme en 2016, on ne s’agenouillera pas, ni nous ne nous prosternerons devant les prescriptions nommées Dieu.
Solidarité avec les incroyants du monde entier - la religion des pauvres, c’est le sabotage.
Voici donc quelques vers d’un subversif d’autre\emph{foi}, Abu-l-Ala al-Maari (973-1057).
\begin{flushright}
— \textbf{Non Fides}
\end{flushright}
\subsection{Religion}
\begin{verse}
« Les hommes sont poèmes récités par leur destin\forcelinebreak
Parmi eux le vers libre et le vers enchaîné. »
\end{verse}
\begin{verse}
Réveillez-vous, réveillez-vous, ô égarés !\forcelinebreak
Vos religions sont subterfuges des Anciens.\forcelinebreak
Ils disent que le Temps mourra bientôt,\forcelinebreak
Que les jours sont à bout de souffle.\forcelinebreak
Ils ont menti – ils ignorent son échéance.\forcelinebreak
N’écoutez pas ces champions de fourberie.
\end{verse}
\begin{verse}
Les gens voudraient qu’un imam se lève\forcelinebreak
Et prenne la parole devant une foule muette.\forcelinebreak
Illusion trompeuse – il n’est d’imam que la raison,\forcelinebreak
Notre guide de jour comme de nuit.
\end{verse}
\begin{verse}
Peut-être dans les temples se trouvent-ils des gens\forcelinebreak
qui procurent la terreur à l’aide de versets,\forcelinebreak
Comme d’autres dans les tavernes\forcelinebreak
Procurent le plaisir.
\end{verse}
\begin{verse}
Les lois divines ont semé parmi nous la rancune\forcelinebreak
Et nous ont apporté toutes sortes de malheurs,\forcelinebreak
Les corps vont à la poussière.\forcelinebreak
Aucun savant ne sait où va l’âme.
\end{verse}
\begin{verse}
Malgré moi, je suis sorti en ce bas monde,\forcelinebreak
Et mon voyage est pour un monde ailleurs.\forcelinebreak
Cela malgré moi aussi, et Dieu m’en est témoin !\forcelinebreak
Suis-je prédestiné, entre ces deux mondes,\forcelinebreak
A accomplir une tâche,\forcelinebreak
Ou suis-je libre de mes choix ?
\end{verse}
\begin{verse}
Raison - demeures laissées à l’abandon\forcelinebreak
Ignorance - solides demeures habitées.
\end{verse}
\begin{verse}
La religion - commerce de morts.\forcelinebreak
Pour cette raison, c’est un objet invendable\forcelinebreak
parmi les vivants.
\end{verse}
\begin{verse}
L’ égaré appelle impie celui qui ne partage pas sa foi.\forcelinebreak
Malheur à lui ! Quel homme n’a pas connu l’impiété ?
\end{verse}
\begin{verse}
Le Livre est devenu trompettes des égarés,\forcelinebreak
Et les versets, mélodies.\forcelinebreak
Ils en ont joué, puis, dans leur infamie,\forcelinebreak
Les ont agitées comme des épées\forcelinebreak
Sur l’homme paisible qui veille\forcelinebreak
Au clair de lune.
\end{verse}
\begin{verse}
Je ne blâme pas l’athée ?\forcelinebreak
Mais plutôt celui qui, craignant l’enfer,\forcelinebreak
Persiste dans sa furie.
\end{verse}
\begin{verse}
La raison ne peut que s’étonner des lois,\forcelinebreak
Qu’elles soient païennes, musulmanes,\forcelinebreak
juives ou chrétiennes.
\end{verse}
\begin{verse}
Vos temples et vos bordels se valent.\forcelinebreak
Loin de moi, Ô genre humain !\forcelinebreak
Puissé-je rester sous terre et ne pas me lever\forcelinebreak
Quand Dieu vous appellera à la résurrection !
\end{verse}
\begin{verse}
Quant à la certitude, elle n’existe pas.\forcelinebreak
L’apogée de mes efforts se trouve\forcelinebreak
Dans l’intuition et les pressentiments.
\end{verse}
\begin{verse}
J’ai poussé loin mes recherches\forcelinebreak
Et mes investigations.\forcelinebreak
J’affirme, malgré cela,\forcelinebreak
Que je suis perdu et ignorant.
\end{verse}
\begin{verse}
Le mensonge a détruit\forcelinebreak
Les habitants de la terre.\forcelinebreak
Leurs descendants se sont groupés en sectes\forcelinebreak
Qui ne peuvent fraterniser.\forcelinebreak
Si l’inimitié n’avait été dans leur nature,\forcelinebreak
Dès l’origine,\forcelinebreak
Mosquée, église et synagogue\forcelinebreak
N’auraient fait qu’une.
\end{verse}
\begin{verse}
La vérité est soleil recouvert de ténèbres -\forcelinebreak
Elle n’a pas d’aube dans les yeux des humains.
\end{verse}
\begin{verse}
La raison, pour le genre humain\forcelinebreak
Est un spectre qui passe son chemin.
\end{verse}
\begin{verse}
Foi, incroyance, rumeurs colportées,\forcelinebreak
Coran, Torah, Évangile\forcelinebreak
Prescrivant leurs lois \dots{}\forcelinebreak
A toute génération ses mensonges\forcelinebreak
Que l’on s’empresse de croire et consigner.\forcelinebreak
Une génération se distinguera-t-elle, un jour,\forcelinebreak
En suivant la vérité ?
\end{verse}
\begin{verse}
Deux sortes de gens sur la terre :\forcelinebreak
Ceux qui ont la raison sans religion,\forcelinebreak
Et ceux qui ont la religion et manquent de raison.
\end{verse}
\begin{verse}
Tous les hommes se hâtent vers la décomposition,\forcelinebreak
Toutes les religions se valent dans l’égarement.
\end{verse}
\begin{verse}
Si on me demande quelle est ma doctrine,\forcelinebreak
Elles est claire :\forcelinebreak
Ne suis-je pas, comme les autres,\forcelinebreak
\emph{Un imbécile ?}
\end{verse}
— \textbf{Abu-l-Ala al-Maari}
\subsection{Autres pensées}
\begin{verse}
Les hommes sont paroles du temps,\forcelinebreak
Il est inévitable qu’elles subissent\forcelinebreak
modification et changement.
\end{verse}
\begin{verse}
Les destins m’ont dépassé sur la route et s’en sont allés.\forcelinebreak
Me voici éternel, à en lasser l’éternité.
\end{verse}
\begin{verse}
Dans l’exil et l’éloignement,\forcelinebreak
L’homme est à l’image d’une étincelle\forcelinebreak
Se séparant de son feu.\forcelinebreak
Si elle tombe sur une terre lisse,\forcelinebreak
Elle te montrera son extinction.\forcelinebreak
Si elle rencontre des brindilles,\forcelinebreak
Tu verras son embrasement.
\end{verse}
\begin{verse}
O homme, tu es pareil à la fourmi\forcelinebreak
Levée de bon matin pour chercher\forcelinebreak
Un grain de blé à traîner.
\end{verse}
\begin{verse}
Le temps est un oiseau qui prend l’espace -\forcelinebreak
Attrape-le ! Toute la sagesse tiendra dans ta main.
\end{verse}
\begin{verse}
c’est au milieu de la foule\forcelinebreak
Que je m’ensauvage -\forcelinebreak
Ma solitude n’est autre\forcelinebreak
Que livre de mon humanité.
\end{verse}
\begin{verse}
Ces nuits nous emportent\forcelinebreak
Comme vaisseaux au large\forcelinebreak
Naviguant sans amarres.
\end{verse}
\begin{verse}
Comme si la tristesse n’était que cendres\forcelinebreak
Répandues sur ton front,\forcelinebreak
Mais c’est ton cœur qui brûle.
\end{verse}
\begin{verse}
La pensée est une corde.\forcelinebreak
Si on en saisit un bout,\forcelinebreak
Ce même bout sera relié\forcelinebreak
Aux pléiades.
\end{verse}
\begin{verse}
La pensée voit que la lumière\forcelinebreak
Est créée dans l’éternité\forcelinebreak
Et que l’essence du temps n’est autre\forcelinebreak
Que son obscurité.
\end{verse}
\begin{verse}
Des gens prétendent diriger leurs semblables,\forcelinebreak
Cette direction, pour moi, est tyrannie.
\end{verse}
— \textbf{Abu-l-Ala al-Maari}
\begin{center}
———
\end{center}
\begin{verse}
Pareils vos mosquées et bordels\forcelinebreak
Gens infréquentables !\forcelinebreak
Ni bonne plante, ni palmier\forcelinebreak
Ni gommier vous êtes\forcelinebreak
Mais épine que nul ne cueille\forcelinebreak
Nuisible, délétère.
\end{verse}
\begin{verse}
Ho ! imbéciles, réveillez-vous ! Les sites que tu crois sacrés\forcelinebreak
ne sont qu’impostures inventées par les anciens\forcelinebreak
Avides de pouvoir, qui vécurent dans la luxure\forcelinebreak
Et moururent dans la bassesse et leur loi n’est que poussière.
\end{verse}
\begin{verse}
Les gens viennent des contrées les plus lointaines\forcelinebreak
pour jeter des cailloux (à Satan) et pour baiser la Pière Noire.\forcelinebreak
Combien étranges sont les choses qu’ils disent !\forcelinebreak
Est-ce que l’humanité tout entière devient aveugle à la vérité ?
\end{verse}
\begin{verse}
Parmi les ruines croulantes de la religion\forcelinebreak
L’éclaireur sur son chameau joua de la flûte\forcelinebreak
Et appela les siens : « Restons ici !\forcelinebreak
La pâture regorge de mauvaises herbes. »
\end{verse}
\begin{verse}
Les musulmans trébuchent, les chrétiens sont égarés\forcelinebreak
Les juifs sont dévoyés, les mages sont dans l’erreur.\forcelinebreak
Nous les mortels nous répartissons en deux catégories\forcelinebreak
Les crapules initiées et les dévots stupides.
\end{verse}
\begin{verse}
Le mensonge à tant corrompu le monde\forcelinebreak
Que jamais nulle dispute n’aura divisé de vrais amis\forcelinebreak
Comme les sectes l’ont fait\forcelinebreak
Mais la haine étant dans la nature humaine\forcelinebreak
Les églises et les mosquées se sont élevées côte à côte.
\end{verse}
— \textbf{Abu-l-Ala al-Maari}
% begin final page
\clearpage
% if we are on an odd page, add another one, otherwise when imposing
% the page would be odd on an even one.
\ifthispageodd{\strut\thispagestyle{empty}\clearpage}{}
% new page for the colophon
\thispagestyle{empty}
\begin{center}
Bibliothèque Anarchiste
\smallskip
Anti-copyright
\bigskip
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\bigskip
\end{center}
\strut
\vfill
\begin{center}
Abu-l-Ala al-Maari
« Toutes les religions se valent dans l’égarement »
Hommage à Al Maari (973-1057)
\bigskip
Consulté le 27 novembre 2016 de \href{http://www.non-fides.fr/?Les-crapules-initiees-et-les-devots-stupides-Hommage-a-Al-Maari-973-1057}{www.non-fides.fr}
\bigskip
\textbf{fr.theanarchistlibrary.org}
\end{center}
% end final page with colophon
\end{document}